El poder sexual de la maternidad

La activista María Llopis retrata el parto y la crianza de los bebés como un acto de insurgencia en el libro 'Maternidades subversivas' 

Alberto G. Palomo 21 DIC 2015 - EL PAIS.COM

 

 

"Somos seres salvajes, sexuales y brutales. Desde que nacemos. Y esa animalidad es sagrada. Nuestra sexualidad salvaje es divina. Y la maternidad es una forma de vivir nuestra sexualidad para así conectarnos con lo sagrado, con lo divino". Así empieza María Llopis (Valencia, 1975) su último libro. La activista y autora de 'El postporno era esto' (Melusina, 2010) ha sido madre. Ha gozado, ha sufrido y ha escrito un libro que continúa de esta forma: "Estamos bien jodidos en esta sociedad desde la que escribo. Tenemos tantas reglas y normas sobre lo que deben sentir nuestros cuerpos que ya no sentimos, y menos gozamos, ni de la maternidad, ni de la vida ni de nada".

México: Voces de Mujeres: historias que transforman

Foto: Flickr Voces de mujeres

Historias de mujeres activistas, mujeres que trabajan a diario el barro y la tierra, mujeres guerreras, abuelas, madres e hijas no son contadas. 

Mujeres jóvenes, indígenas, defensoras de derechos humanos, se enfrentan a la ausencia, a un aporte invisible; no se visibiliza el rol transformador que ellas realizan. 

Por esto nace Voces de Mujeres: historias que transforman, un laboratório de apropriación de herramientas narrativas, audiovisuales y digitales para contar historias de mujeres que transforman sus comunidades y visibilizan su identidad. 

Voces de mujeres busca hacer visible el rol transformador de las mujeres en sus comunidades, siendo protagonistas y produciendo sus propias historias. También busca cambiar la forma el papel de las mujeres en los medios de comunicación. 

Durante 6 meses una colectiva de colectivos trabajaron en equipo con mujeres de 12 estados del país para crear historias y contarlas a través de su propia voz.

Proyectos de video, radio, fotoreportaje, plataformas digitales multimedia son resultado de compartir experiencias y aprendizajes; colaborar y ejercer el derecho humano a la comunicación:

De mayor quiero ser guapa

De mayor quiero ser guapa

·         El culto a la belleza obsesiona cada vez más a la gente joven

·         La delgadez de las modelos se impone y provoca que la ropa se fabrica cada vez más pequeña

·         España es líder europeo en operaciones de cirugía estética, y el 85 por ciento de las intervenciones se hacen a mujeres

29.09.2015 | actualización 08h37

REPOR -RTVE.es

Proyectar una imagen perfecta, compararse y exhibirse en las redes sociales se ha convertido para muchos adolescentes en una obsesión. La moda, los medios de comunicación e internet ejercen una presión y muestran unos referentes que no siempre tienen que ver con la realidad.
Llegar a ser modelo requiere mucho sacrificio y éste se centra sobre todo en mantener la línea, en no subir de peso y conservar unas medidas que se ajusten a unos cánones de belleza que impone la industria de la moda. En Repor asistimos al casting para elegir a las modelos de la pasarela ADLIB de Ibiza. No superar la 38 y tener 1,74 de altura son las medidas indispensables para no quedar excluida de la selección. Sandra ha sido modelo durante 14 años hoy se presenta al casting. A pesar de su figura esbelta será rechazada porque la consideran subida de peso. Ella nos explica que tras la pasarela no todo es glamour.

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Prendas cada vez más pequeñas 
 Un 50% de las adolescentes cree que debería bajar de peso después de compararse con las modelos. Son datos que se desprenden de un estudio realizado por la fundación Imagen y autoestima. Nosotros hemos podido comprobarlo de primera mano. Basta salir de compras con un grupo de jóvenes para ver de qué manera les influye en su autoestima no encontrar la talla que se ajuste a su medida. A todo esto, hay un desbarajuste en las medidas de los fabricantes respecto a los patrones y una tendencia generalizada a hacer las prendas cada vez más pequeñas.
Muchas jóvenes deciden por este motivo empezar una dieta. Un factor de riesgo para acabar padeciendo un trastorno grave de la alimentación.
Bea Virgòs ha pasado parte de su adolescencia ingresada en diferentes centros para superar la anorexia que casi le conduce a la muerte. Ahora con los años analiza cómo pudo caer en esta enfermedad que casi acaba con su vida.

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España, líder europeo en cirugía estética 

Y en toda esta presión las redes sociales juegan un papel cada vez más importante. Un mundo paralelo donde mostrarse y compararse. Las bloggers se han convertido también en los nuevos gurús, a las que muchos jóvenes siguen de forma incondicional. Sonia no sale de casa sin mirar antes las páginas de sus modelos preferidas y reconoce que para ella la imagen no es lo más importante.

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Y si hay algo del cuerpo que se pueda cambiar, se cambia. España es líder europea en operaciones de cirugía estética. A la consulta del doctor Salvatore Pagano acuden jóvenes que buscan asemejarse a las modelos de las revistas. El aumento de pecho es la operación estrella. Y un último dato: El 85 por ciento de los clientes de la cirugía estética son mujeres.
Es un reportaje de: Cristina Fernández

Procesadora#21 left on shelf quedarse para vestir santos

Procesadora #21 - Left on a Shelf

Susan Sontag escribió “Mientras los hombres maduran, las mujeres envejecen”. Esta frase unida a la imagen de una figura abandonada en una estantería son el germen de Left on a Shelf. La obra escénica de la compañía Rebeldías Mínimas que cierra una trilogía sobre el tema de la violencia estructural contra las mujeres.

Guatemala: Sandra Morán: artista, lesbiana y congresista

por Diario La Hora - oct 16, 2015

Por Salazar Ochoa
Sandra Morán es una guatemalteca que se identifica como revolucionaria. Incursionó en la música política desde 1982, desde entonces se desempeña como percusionista. Ha pertenecido a distintas organizaciones que promueven los derechos de las mujeres y es considerada una de las activistas feministas más influyentes en el país. El 6 de septiembre fue electa diputada al Congreso de la República a través del partido Convergencia y ahora se prepara para integrar un frente de oposición dentro del hemiciclo que haga eco a las demandas de una sociedad cada vez más inconforme con la clase política. Estas son algunas de sus impresiones.

Mujeres indígenas convocan a encuentro en Guatemala

Enlace Continental de Mujeres Indígenas de las Américas abrió proceso de postulaciones para su VII Encuentro. 
Más de trescientas lideresas indígenas de Norte, Centro y Sudamérica se reunirán del 16 al 19 de noviembre en la Ciudad de Guatemala para hacer un balance sobre los avances en el reconocimiento de sus derechos, informó el comité organizador.

La séptima edición de este encuentro marca la celebración de los veinte años de existencia del Enlace Continental de Mujeres Indígenas de las Américas, ECMIA, red que integra a más de treinta organizaciones indígenas en veintitrés países del continente.

NAVARRA INCORPORAR EL FEMINICIDIO A SU LEGISLACIÓN

Por primera vez en España una ley introduce el término 'feminicidio'. El pasado 16 abril entró en vigor en la Comunidad Foral de Navarra la Ley Foral de Navarra 14/2015, de 10 de abril, para actuar contra la violencia hacia las mujeres. La ley reconoce el feminicidio como forma de violencia contra las mujeres por el hecho de ser mujeres

Elena Laporta — Feminicidio.net — 04/05/2015 

Mujeres Mayas:No hay diálogo cuando está en juego la vida y el territorio

25.10.2013 · Prensa Comunitaria

Por Nelton Rivera  -Prensa Comunitaria

Guatemala: en el mes de septiembre el gobierno y las empresas profundizaron la conflictividad en la región norte del departamento de Huehuetenango, especialmente en el territorio del pueblo Maya Q’anjob’al.  El presidente Otto Pérez Molina insiste en realizar una “Mesa de Diálogo en ese territorio”, espacio conformado por varios ministros de su gobierno -especialmente los de Energía y Minas, Recursos Naturales, Gobernación y Defensa-.  El presidente guatemalteco respalda como un “actor” del diálogo a la empresa española Ecoener Hidralia Energía – Hidro Santa Cruz,  pese a todas las violaciones de Derechos Humanos que ha cometido la empresa para avanzar en su fase de instalación. Representantes de los pueblos, y comunidades son claros en rechazar esta propuesta, pues aducen que cualquier espacio de reunión entre gobierno y pueblos no se puede considerar “diálogo”, sencillamente porque no hay condiciones para ello, rechazo que se generaliza con la presencia del empresario de Galicia, Luis Castro Valdivia.

Otros actores buscan tener protagonismo en esta conflictividad, como el obispo de Huehuetenango Álvaro Ramazzinni y el Procurador de los Derechos Humanos, Jorge De León Duque, convocados como testigos de honor frente a un proceso que arroja más dudas que soluciones.

Varios son los conflictos provocados por empresas nacionales y transnacionales: proyectos de construcción de hidroeléctricas, minería, petróleo, interconexión eléctrica entre otros. Frente al rechazo de los pueblos, estos proyectos aumentan aceleradamente los conflictos en las comunidades, no solo es la española Hidro Santa Cruz en Barillas, sino que muchas más pretenden instalarse en todo el territorio.

Frente a este falso diálogo, son las mujeres las que están jugando un papel importante desde la organización y resistencia comunitaria. Para comprender de mejor manera el papel de las mujeres en los territorios en lucha y Resistencia por la territorio y la vida, realizamos entrevistamos a lideresas de la región.

• María Guadalupe García Hernández, es mujer Maya Mam, forma parte de la Organización de Mujeres Guatemaltecas Mama Maquín.
• Alicia López, es representante de la Red de Mujeres Mayas de Aguacatán, Huehuetenango.
• Blanca Faustina Jiménez Gómez, es parte de la Junta Coordinadora del Movimiento de Mujeres Mayas.
• Hermelinda Simon Diego, es parte de la Asociación de Mujeres  Akabal de Santa Cruz Barillas.

El #FeminismoComunitario como herramienta de lucha

– Posted on 21 agosto, 2015  Fuente: http://komanilel.org

Entrevista realizada a Adriana Guzmán y Julieta Paredes. Dos mujeres bolivianas que junto con muchas más mujeres bolivianas iniciaron una lucha contra el patriarcado desde las comunidades originarias de su país. Esta entrevista fue realizada en abril de 2014, durante su visita a Chiapas.

El #FeminismoComunitario como herramienta de lucha

Adriana:
Nosotras proponemos el feminismo comunitario como una teoría social, como una herramienta de lucha. Porque era una responsabilidad política, histórica, ética con nuestras abuelas, con nuestros abuelos que han resistido por más de 500 años, que han muerto en la resistencia. Era una responsabilidad pasar de la resistencia a la propuesta.

Julieta:
El patriarcado es el sistema de todas las opresiones, todas las discriminaciones, todas las violencias que vive la humanidad. Entendemos por humanidad: hombres, mujeres, personas intersexuales (estamos hablando de cuerpo y no de género) y que sufre la naturaleza. El patriarcado es un sistema de opresiones históricamente construidas, ósea que el patriarcado no es natural, ha sido construido sobre el cuerpo de las mujeres.

También puedes escuchar los audios de la plática que dieron en CIDECI-Unitierra Chiapas. http://komanilel.org/2014/04/01/presentacion-de-los-libros-el-tejido-de-la-rebeldia-que-es-el-feminismo-comunitario-y-hilando-fino-desde-el-feminismo-comunitario/

Nigeria Aprueba Ley que Criminaliza la Mutilación Genital Femenina

28 May, 2015Vanessa Rivera de la Fuente

El presidente de Nigeria, Goodluck Jonathan, firmó un proyecto de ley que tipifica como delito la mutilación genital femenina, una práctica que se cree afecta alrededor de 19,9 millones de niñas y mujeres en el país. Los expertos esperan que la medida tenga un efecto dominó en otros estados africanos donde la práctica es frecuente.

La Ley prohíbe la circuncisión femenina o mutilación genital y la expulsión forzada del hogar. También prohíbe el abandono de cónyuge, hijos y otros familiares a cargo y sin sustento y otras prácticas tradicionales nocivas vinculadas a la violencia de género.

Kurdistán: “La revolución en Rojava es una revolución de las mujeres”

 Resumen Latinoamericano/Leandro Albani, 13 /mayo /15  Un silencio abrupto pero sutil se despliega desde hace meses sobre Kurdistán, puntualmente en la región de Rojava, al norte de Siria y fronteriza con Turquía. Los combates entre las milicias guerrilleras de las Unidades de Protección del Pueblo (YPG/YPJ) y los mercenarios del Estado Islámico (EI) prosiguen en aldeas y poblados. Cuando en enero de este año las fuerzas del EI fueron expulsadas de la ciudad kurda de Kobane, se inició un proceso de profundización de la revolución en esa región. Bajo la dirección del Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK), el norte de Siria vislumbra una nueva forma de hacer política. Por supuesto, los grandes medios de comunicación lo silencian de manera sistemática. Para esos medios, la parafernalia militarista de la Coalición Internacional (CI), encabezada por Estados Unidos y que bombardea la zona, es mucho más atractiva que la organización de los pueblos de diferentes nacionalidades que conviven en Rojava.

Melike Yasar, representante del Movimiento Internacional de Mujeres Kurdas (MIMK), dialogó con Resumen Latinoamericano sobre un proceso abierto y en construcción, como el que se desarrolla en el Kurdistán sirio. El rol fundamental de las mujeres para construir la revolución, la influencia de la victoria en las otras regiones kurdas y el futuro en Medio Oriente fueron algunos de los temas analizados.

Migrantes vuelven a aprender idiomas indígenas a través del arte y la literatura

Con casi todos los participantes del taller Iguana Azul NY

Familias de diversos estados mexicanos que residen en Nueva York se reúnen para volver a aprender y revitalizar sus lenguas indígenas, a través del arte, la tradición oral y la literatura. Como miembros del proyecto Iguana Azul, los Familias de diversos estados mexicanos que residen en Nueva York se reúnen para volver a aprender y revitalizar sus lenguas indígenas, a través del arte, la tradición oral y la literatura. Como miembros del proyecto Iguana Azul, los migrantes, junto con sus hijos, escriben, leen y corrigen sus propios cuentos y poemas en náhuatl, mixteco, tlapaneco y otros idiomas. Para algunos, la lengua indígena es su lengua materna. Otros apenas los están comenzando a aprender. Marco Vinicio González estuvo en la conmemoración en Nueva York de los 10 años de vida del taller Iguana Azul.

Se escucha presentación en Tlapaneco de Zenaida Cantú…

La campesina peruana Máxima Acuña de Chaupe nombrada defensora del año 2014

Máxima Acuña, es una mujer reconocida por su fortaleza y resistencia contra las empresas extractivas que quieren despojar a los pueblos de sus territorios para poder llevar a cabo sus objetivos.

La Red Latinoamericana de Mujeres (ULAM) entregó el Premio ¨Defensora del Año 2014¨ a Máxima Acuña de Chaupe en mérito a su coraje, valentía y compromiso por los derechos humanos.

Maxima Acuña fue seleccionada para este premio a través de una votación mundial vía internet, entre 7 mujeres que fueron consideradas en el 2014 para la obtención del reconocimiento mencionado. 

LAS PATRONAS DE VERACRUZ CUMPLEN 20 AÑOS

Las Patronas de Veracruz cumplen 20 años velando por los migrantes

Por Eirinet Gómez (Fuente: La Jornada.unam.mx)

Xalapa, Ver. “Las mujeres de La Patrona contradicen el egoísmo, la soberbia y la voracidad que entre políticos y gobernantes han llevado a caos, en donde la gente se tiene que mover para sobrevivir”, dijo José Raúl Vera López, Obispo de la Diócesis de Saltillo, durante una misa oficiada a un lado de las vías del tren, en Amatlán de los Reyes, Veracruz.

Este 14 de febrero, las mujeres de La Patrona, encabezadas por Norma Romero Vázquez y su madre Leonila Vázquez, cumplieron 20 años, de pararse a un costado de las vías del tren, y entregar comida a los migrantes que atraviesan por esta región de Veracruz, en su tránsito por México con dirección a Estados Unidos.

10 historias de mujeres revolucionarias que no le enseñaron en la escuela

Todo el mundo conoce hombres revolucionarios, como el Che Guevara, pero la historia en general, tiende a olvidar las aportaciones de las mujeres revolucionarias que sacrificaron su tiempo y sus vidas en la lucha contra las ideologías y los sistemas burgueses. Muchas de ellas lo han hecho con fusiles y muchas otras con plumas, pero todas lucharon duro por lo que creían.

Es de justicia saber que han habido miles de mujeres revolucionarias en la historia, y que muchas de ellas han jugado un papel crucial. Aquí podrán ver 10 ejemplos en todo el mundo: Nadezhda Krupskaya, Constanza Markievicz, Petra Herrera, Nwanyeruwa, Lakshmi Sehgal, Sophie Scholl, Blanca Canales, Celia Sánchez, Kathleen Cleaver Neal, Asmaa Mahfouz

Fuente: www.elciudadano.cl

Mapa del feminicidio en México

Chiapas, Chihuahua, DF, Guerrero, Jalisco, Edomex, Nuevo León, Oaxaca, Puebla y Sinaloa son las entidades del país más violentas para las mujeres

Mapa del feminicidio en México (Jesús Martínez)

Anaiz Zamora Márquez 18/01/2015

 

Cifras del Instituto Nacional de las Mujeres (Inmujeres) indican que a diario mueren siete mexicanas a causa de la extrema violencia.

Pese a que se han creado tipos penales para sancionar el feminicidio y en algunos estados se han diseñado protocolos de investigación y actuación ministerial y policial, la incidencia de la violencia no cede.

A partir del informe “Estudio de la implementación del tipo penal de feminicidio en México: Causas y consecuencias 2013 y 2013”, y el reporte preliminar “Avances y retrocesos en la protección de las mujeres víctimas de la violencia familiar”, ambos del Observatorio Ciudadano Nacional del Feminicidio (OCNF), Cimacnoticias identificó las 10 entidades federativas con más incidencia de agresiones contra la población femenina.